张一民：纳兰容若神交王石谷
时间：2022-05-07 16:28:55 来源：善本古籍 作者：张一民
张一民：纳兰容若神交王石谷
王翚去世之后，有门生周韡者著《石谷子传》，谈及此事，却是另外一种说法。《传》中称“成侍中颙若以相国冢起家甲弟，雅嗜书画玩好，开邸舍，通宾客。心慕石谷，度不能致，则走书币过江，以其意属大府，大府折简招石谷，且檄有司劝驾。石谷不得已，强起，从两门生至白下，通谒于军门。大府喜，立为办严，大治裘马、明驼、辎重，杂以邮骑、腰刀、帕头比护之而驰。比达芦沟则侍中前歿。……或谓石谷：‘侍中，相君所钟爱，试一往言，必且得其欢心。’石谷谢曰：‘山林之人与侍中非有夙昔，向者特以名求我尔，即往，于古礼吊生哭死之义何居？’竟不往”。读了此段文字，给人的感觉是，由于容若出身于权贵家庭，父亲明珠的有贪黩之名，王翬于容若人格、品性了解甚少。此番赴京，迫于督抚、有司之压力及友人的情面，不得已而前行，处于“邮骑、腰刀、帕头”护送下，必生疑虑。因此，当闻容若之噩耗，即以不合礼仪为由，谢绝前往相府祭奠。
幸而王翚在生前曾辑编《清晖赠言》一书，收有名公巨卿为王翚离京返乡时所赠的诗文题跋，使我们看到当时的真实情况。徐乾学是纳兰容若与王翬的联系人，他在诗序中说：“王先生石谷读书学道，古处是敦，丹青妙绘迥出近代之上。余友成侍中颙若雅慕其名，敦促入都，比至而侍中已歿。石谷深感知己，寝门成礼，拂衣而归。”王翬的友人陈鸿题诗：“蓟北学士大才子，相国家声好文史。筑台买骏招王君，王君赴命辞珂里。骑驺拥卫度黄河，乍入昭华细语多。争传学士已厌世，玉楼应召归锦窠。王君骤闻心痛惜，再叩灵輀焚束帛。掉头单骑出都门，高贵攀留绕朝策。芦沟桥上月如霜，返旆情激动客肠。不以豪华留瞬刻，死生谊重真难量。王君王君果高义，亲知遥美诗章寄。蓟北学士九泉知，也应一洒千秋泪”。诗中之“蓟北学士”即纳兰性德，王君即王翬。诗以歌行体纪实，可见王翬是时以道义为重，前往相府祭奠了容若。《清晖赠言》中还有朝庭重臣王熙、陈元龙、吴正治、韩菼、高士奇、陆肯堂等人论述此事的题诗和跋文，可作补证。
周韡撰《石谷子传》时，纳兰容若的父亲明珠因贪渎和植党营私而被罢黜，且又亡故多年。处于当时，门生欲为尊师立传，而讳言王翬祭奠容若的事实，以显王翬不攀附权贵之高洁。《石谷子传》中载王翬拒绝祭奠之语，或为杜撰，或为讹传。《清晖赠言》又有徐树谷之题跋，谓石谷“偕其高第杨子鹤于仲夏望前四日抵京，而侍中于半月前已作古人矣。先生叹曰：‘友朋之聚散、离合、升沉、生死各有前定，吾不来无以慰知己，侍中卒，吾久留亦非所以对知己’。遂决计南归”。徐树谷系乾学子，与性德为同年友，其记载确凿。与周韡的传记截然相反，王翬视容若为知己神交，并无拒绝祭奠容若的绝情之语。
王翬性狷洁，然诺风义著于久要，与之交，蔼然如饮醇醪。即便其时他对容若的强邀存有疑虑，若非容若早逝，以其志洁行芳之人格品行，当能释疑，而成为情趣相投、风义相尚的至交。若有王翬的指教，容若绘画当有长足之进步。然而命运之不测，致二人失之交臂，此乃为绘画史中的一段憾事。
因纳兰容若有雅慕其名之力邀，王翬声誉鹊起，又因王翬有高风旷节之表现，“物论尤高之”。名公巨卿以及士大夫认为他对待容若是“不以生死穷达易心”，而重其行谊，纷纷与之结交，求其水墨丹青。最终则受到康熙皇帝的召幸，走进了廊庙，成为内务府之御用画师,为康熙皇帝主绘《南巡图》。
附录一：
《清晖赠言》中有关王石谷哀悼成顒若的资料
送王君石谷归虞山 王熙（胥亭 宛平）
石谷画法擅天下，顒若成侍中艳其名，欲礼致京邸，诒书两江制府敦趣。甫至京，侍中已前逝矣。石谷西州一恸即策马翩然南迈。余僚友若汉阳相国、真定司马、昆山阁学、总宪诸公，留之不能得，相与高其品，赋诗赠行。顷在汉阳席上郑重惜别，书此当异日剪烛西窗之约云：
朅来京雒便言归，野服依然泛钓矶。已洒新知泉下泪，共钦古道眼中稀。一樽酒饯西山爽，千里花从上苑飞。絷马维驹留不得，征书有待日重晖。
又 吴正治（寥庵 汉阳）
王君石谷余素交也，碌碌京华，末由把臂入林。顷石谷应侍中成君之聘，来游都下，余方喜谈宴之有时，慰三秋于一日。乃石谷以侍中玉楼召去，殊兴辍弦废斤之叹，抵京不数日便赋归欤。余与群公相率牵挽，坚辞不就，其行义卓越，固非寻常可及。设侍中有知，亦当谓石谷不负神交一片心矣。特余陪铺纶扉，书命填委，无暇作序，勉成五言，用当折柳，兼写鄙意。
窃禄惭无补，君恩退未能。山林问遗佚，耆旧得良朋。暂许荷衣至，虚劳鹤驾征。西园游盖杳，归思忽飞腾。
征车才北驻，策骞又南行。令我怀高躅，因君有远情。山川资物色，岩石藉题名。莫忘离筵辍，联床话细倾。
又 梁清标（玉立 真定）
云树烟峦是处过，归心雁影意如何？虽然国士相思切，为问鲈鱼兴不孤。卧病几年羞白发，故人多半在江湖。遥怀试折南枝寄，乌目山头尚有无？
又 徐乾学（健庵 崑山）
王先生石谷读书学道，古处是敦，丹青妙绘迥出近代之上。余友成侍中颙若雅慕其名，敦促入都，比至而侍中已殁。石谷深感知己，寝门成礼，拂衣而归。辇上故交挽之不可，咸赋诗以赠之，冀其留，高其去，重其行谊，流连咏叹，一篇之中三致意焉，而石谷之为人可概见矣。余与石谷投分尤深，其来也，侍中实属余遗书致币以招之。今侍中已矣，石谷复舍我而去，聚散存殁之感有耿耿不能已者。率成长句，情见乎辞，石谷当亦同此黯然也。
淮南木落水增波，天际孤帆欲渡河。唤起客愁伤挂剑，归来丛桂落岩阿。茶铛竹屋闲情好，红树秋山渲染多。吾谷枫林饶粉本，松涛明月意如何？
又 郭棻（□□ 清苑）
清樽华烛到深更，无奈新愁送远行。霜重叶飞怀故友，鲈肥菊绽乱乡情。官贫我似青山瘦，客萝君回白草生。闻道江南烟水阔，渚苹红蓼紫莼羹。
又 韩菼（慕庐 长洲）
尚户深处好投闲，管领春风日闭关。人品直追秦汉上，画名高出宋元间。东华尘土愁边路，北郭云萝梦里山。知己感深期莫负，秋原挂剑趣装还。
又 高士奇（淡人 钱唐）
逢君游上国，坐月听虫声。征客换邗水，秋风动马鸣。江云连远碧，霁日爱新晴。惆怅杯中泪，心伤故友情。
又 陆肯堂（淡成 吴门）
征鞍才解又分离，携手还倾酒一巵。往事风流如昨日，故人惆怅不同时。城头月落骊歌蚤，江上花明雀坊迟。今夜燕都同集首，西风征雁不胜悲。
又 陈元龙（广陵 海宁）
摩诘风流是后身，丹青独擅妙通神。贮船书画襄阳老，拂几茶香笠泽春。趣驾不妨酬国士，扫门岂合累闲人。南洲一动飘然去，高义如云更绝伦。
又 黄梦麟（砚芝 溧阳）
蓟门烟树动离情，又赋骊歌送远行。杨柳堤长秋水阔，芙蓉雨霁暮云平。路分南北寒烟迥，月共燕吴塞雁横。木落亭皋香梦切，尚湖双浆有鸥盟。
又 徐树榖（艺初 玉峰）
石谷王先生名重艺林者三十余年，烟客、梅村、栎园诸前辈尝叹为妙绝古今，得其笔墨如天球拱璧。四方或远道相迎，或踵门奉贽。先生高风卓荦，一切报却。独卧游于烟峦竹树之间，惟恐人知。非生平性命道义交，不肯以一水一石相贻。其衿重笔墨，天性然也。长白成侍中从家大人斋中观先生笔墨，惊为优钵昙花千年一见，恨不能缩地握手，浼家大人遗书先生并江南制府招致之。先生息影山园，坚谢不出。制府劝驾再三，命役车趣行。先生特以三千里神交不能忍置，遂偕其高弟杨子鹤于仲夏望前四日抵京，而侍中于半月前已作古人矣。先生叹曰：“友朋之聚散、离合、升沉、生死各有前定，吾不来无以慰知己，侍中卒，吾久留亦非所以对知己”，遂决计南归。汉阳相国与先生为旧交，宛平相国、真定司马闻先生至，俱先枉驾，设馆以待，其他以羔雁请于门下者如云。愿少为淹留，先生一一婉辞。旁观者讶之，先生曰：“笔墨事轻，道义为重。”以至情相告，名公巨卿皆为叹服，侍中有知，益当景重于九原矣。先生之归也，如神龙见收不见尾，因赋诗以祖其行，而并述诸公之倾倒于先生者如此。
神龙自变化，白云常舒卷。高风邈难及，志行重阙初。先生擅绝艺，落笔等璠玙。海内翕然慕，招致日无虚。闭关谢勿出，烟霞乐有余。侍中神交久，远道贻素书。殷勤道款曲，幕府促征车。触热至燕市，山笛徒欷歔。九原不可作，知己恨莫摅。会合信有数，翩然赋归欤。公卿争倒屐，絷维咏白驹。遮留勿少驻，赠答纷琼琚。谁能同翻缛，中情淡以疏。隐见遵古处，世俗轻名誉。把酒一相送，行行归故庐。去就任所适，冥鸿与之具。叹彼劳劳者，磬折安所如。
又 弟誉昌（露湑）
名压寰区未可逃，一时金璧起蓬蒿。介乎生死交方重，试以风尘品愈高。去逐乱蝉过驿路，回从落叶下江涛。就中写出冥鸿意，几许烟光上彩毫。
燕台吴苑去留争，十里寒烟忆旧耕。只许高风传翰墨，那容清梦见公卿。鹤临华表无多语，笛起山阳自系情。卓尔艺林三十载，肯教心迹负平生。
年得肩随住得邻，深知画品入于神。山经写照从增胜，树为标奇尽占春。最喜烟霞多傲色，自余丘壑置闲身。相看已会忘形趣，不用寒喧到故人。
乌目高高琴水深，平分秀色与清音。我怜病骥羁辕足，君悟闲云出岫心。函碧亭犹萍聚叶，澄怀馆已竹成林。探囊便觉丹青贵，应笑支离学苦吟。
又 陈鸿（鸿文 同里）
江南人情薄于纸，蓟北人心清似水。水清肝胆映须眉，九鼎片言许君死。生生死死见交情，翻云覆雨江南人。炙手可热掉头去，奚论暮楚共朝秦。王君自是江南客，偏多古道照颜色。平生意气直干霄，到处相逢便相识。画师摩诘字右军，领袖千载之斯文。一时鸿名振寰宇，倾动朝左惊燕云。蓟北学士大才子，相国家声好文史。筑台买骏招王君，王君赴命辞珂里。骑驺拥卫度黄河，乍入昭华细语多。争传学士已厌世，玉楼应召归锦窠。王君骤闻心痛惜，再叩灵輀焚束帛。掉头单骑出都门，高贵攀留绕朝策。芦沟桥上月如霜，返旆情激动客肠。不以豪华留瞬刻，死生谊重真难量。王君王君果高义，亲知遥美诗章寄。蓟北学士九泉知，也应一洒千秋泪。君不见吴季札，腰间宝剑星文滑。徐君所好在生前，停骖挂树心无恝。又不见俞伯牙，弹琴世少知音家，子期死后不复鼓，高山流水琴声遐。王君与余交廿载，意气心肠终不改。须眉如雪鬓如银，当年笑语今仍在。余闻此事觉怡然，不枉相交四十年。多君念余古稀近，许我四海征诗篇。嗟余老贱不足齿，徒为世人匿笑尔。但求茧幅写云山，悬挂草堂胜金紫。吁嗟乎管鲍贫交时，于今掷弃如鸿毛。感君生死为君颂，江南蓟北清风高。
又 周而衍（东会 金坛）
昔年我与石谷子，曾共联床客邗水。看君作画不得闲，夜半不眠侵晓起。杯前霞气搴华屋，灯下云容湿画纸。为我力作江风图，桦烛两枝明月底。烛影红摇绝叫声，月华寒泻乌皮几。钟山山下到金山，澒洞奔浑三百里。卷之什袭当枕函，夜夜涛声恬双耳。今年偶入春明游，忍饿不索长安米。时与幽人下尘榻，十日键户九日睡。访旧闲谣过碧山，为道石谷曾来此。闻之意外惊复疑，此老倔强那能致。不信君看怀袖中，云林几笔分明是。急呼把臂入竹林，乃道适来今去矣。感叹惊疑久始平，苍茫坐定询奇事。为言落莫夷门生，千里远为信陵至。来时欲识公子贤，不道西州门已闭。西州门外千树花，倾盖羊昙两行泪。焉能更为剩客游，归去誓毕平生志。石谷子，信复奇，巢父当年烟雾姿，掉头诀去东海时，悠悠世人那得知。吾久欲觅鸱夷皮，逝愿与尔同襟期，明日便可寻罟师。
又 余怀（淡心 江宁）
天壤王郎何处寻？雪鸿踪迹入云深。子春海上闲来往，只为成连一片心。
才子终归将相家，幽人那复恋京华。知君恻怆山阳笛，唤起松陵吴汉槎。
高士倪迂画品高，恕起风线引儿曹。无心出岫还归岫，不用绨袍换布袍。
去年风雪走山东，愁对沙尘十丈红。却谢繁华甘寂寞，老夫情性与君同。
与石谷先生已交三十年，昔栎园周先生在南中，石谷每一过从，朝夕相唔。余深服其至性孤介，丰度闲远，徒于笔墨间求石谷浅矣。石谷于友谊最笃，不以生死穷达易心。今观待成侍中高风雅意如孤云野鹤，渺不可攀，直于古人中求之。昔顾泾阳先生之称倪云林也，谓其远物绝俗、独往独来、奇节殊采、风流永世，使闻之者有顽廉懦立之意。吾于石谷亦云。秣陵弟倪灿闇公跋。
附录二：
为纳兰容若所艳羡的王石谷画
康熙二十四年春，纳兰容若在座师徐乾学处，见到了清初虞山画派的创始人王翚的绘画，艳羡不已，以为优钵昙花，千年一见，恨不能缩地握手。遂请徐乾学等人“遗书致币”招石谷进京，欲聘为渌水亭画师。王翚几番推辞，终为容若的真诚雅意所感动，他从虞山动身到了京郊芦沟桥，孰料竟闻得容若已赴道山的噩耗。王翚虽与容若未曾谋面，但仍然恸哭于寝门之外。彼此敬慕和践诺的神交令人感动，也传为历史上的一段佳话。为纳兰所艳羡的王翚的绘画究竟是什么样的呢？上海文化出版社于2009年3月出版的《馆藏常熟》丛书第二辑《一代画圣王石谷纪念馆》中，有册页三帧被称为是“纳兰性德惊艳的王石谷图”。该书的作者赵平，为常熟理工学院教授，是著名的吴文化研究专家，著有《王石谷年谱》，另一作者谢金飞为常熟博物馆保管部副主任，明清瓷器研究专家，这三帧册页经他们推介应该是可信的。
