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西藏佛教与佛像

西藏佛教与佛像

时间:2022-04-15 11:44:15 来源:古玩元素网 作者:

西藏佛教与佛像


在博物馆和收藏市场中,我们经常能见到各种造型迥异的佛像,或“菩萨低眉”,或“金刚怒目”。佛像是佛教思想传播的重要媒介,它首先承载着人们对佛教的虔诚与信仰,同时也是佛教与艺术的完美结合。
 
中国嘉德2016秋季拍卖会一尊铜鎏金哲布尊丹巴像以7302.5万元成交,艺术品交易市场中佛像艺术品也越来越多地被关注。为了让大家了解并走进佛像艺术世界,小编参考首都博物馆研究馆员黄春和先生的佛像研究文章,带您认识不同时代与风格的佛像艺术品。

 

佛像是一个很特殊的门类,一尊佛像身上承载的不仅仅是艺术、文化的信息,更有宗教的信仰,而且是一种外来的宗教,带有大量异域文明的特征。正是因为这种特殊性,在佛像的收藏过程中,对佛像起源和发展历史的了解,就显得尤为重要。
中国佛教佛像制作艺术包括三大派系:汉传、藏传和云南上座部佛像艺术,这是20世纪80年代开始的官方叫法。

西藏佛教与佛像
 

西藏的佛教分成两个时期:前弘期和后弘期。吐蕃王朝是前弘期,吐蕃王朝末期,朗达玛灭佛,此后西藏一百多年佛教中断,处于黑暗期。到了10世纪初的时候,佛教在西藏重新开始传播,进入后弘期。
 
吐蕃时期,佛教从尼泊尔和唐朝两个路线传入。当年文成公主进藏带去一尊佛像,是释迦牟尼佛八岁等身像,供奉在大昭;还有一尊是尺尊公主带去的释迦牟尼十二岁等身像,供奉在小昭寺。
 

吐蕃时期要注意三个法王

 
1松赞干布,是观音苦萨的化身。他统一西藏,引进佛教,建立了吐蕃王朝。
2赤松德赞,是文殊菩萨的化身。他在位时是佛教建立的时期。
3赤热巴巾,是金刚手菩萨的化身,他对僧人的尊重达到了无以复加的地步,此时也是佛教典籍翻译的高峰时期。
这三个人物代表了吐蕃时期的佛教史。

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铜鎏金释迦牟尼
西藏14世纪(丹萨替造像)高26.5cm
中国嘉德2013年春季拍卖会
成交价RMB4,370,000
 
到了相当于宋代的时候,是吐蕃分治时期,这个时期佛教重新传入西藏。当时最活跃的地方就是现在阿里地区的古格王朝。这个时期有克什米尔和西藏结合的克藏风格;西藏和帕拉结合的帕藏风格,尼泊尔和西藏结合的尼藏风格。

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铜鎏金四臂观音
西藏13-14世(夏鲁寺风格)高41.2cm
中国嘉德2013年秋季拍卖会成交价RMB4,035,000
 
元代是造像的一个转型时期。此时印度的佛像已经基本上衰亡了,外来艺术的影响留下的只有尼泊尔艺术,藏传造像在尼泊尔风格的影响下,和西藏本土艺术结合,逐渐走向了统一,形成了藏中、藏西、北京风格;还有一个是萨迦风格,但是实物比较少;夏鲁风格则有很多实物可以肯定;相对来说,丹萨替的特征比较明显,全世界很多地方都有。工艺上,胎非常厚,有些地方做得非常有力度,嵌了很多松石、珊瑚、水晶。

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无量寿佛西藏15世纪
铜镀金,嵌绿松石、青金石、珍珠高23cm
现藏于北京故宫博物院
 
明朝的藏传造像分为藏中、藏西、藏东和北京风格。明朝造像的肌肉和衣纹表现比较柔和,造像讲究仪轨、量度,佛像必须是头饰螺发,头顶有高肉髻,面相方正,身体比例匀称,不管是佛还是菩萨,腰部都有一些收缩。清朝造像则比较僵硬。
 

藏传佛像的题材

 
佛像题材是佛像鉴定的一个重要方面,对于判定佛像的价值和时代往往起到很重要的作用。佛的分类和造型样式,藏传常见的有二百到三百种,有上师、密修本尊、佛、佛母、空行母、罗汉、护法神。上师排在第一位,它的写实性很强,是完全按照上师生前的面貌做出来的。
 
佛像题材鉴定涉及的内容包括
 
佛形、量度、姿势、手印、持物、身色
 
佛像在藏传中都讲身色,比如西方如来是红色,东方如来是蓝色。本尊的形象讲究得更细,三个面的面相不一样,手腕的颜色不一样,手指的颜色又有变化,非常讲究。不同的造像,头饰也有差异,本尊、罗汉和护法神的头饰都不一样,有戴花冠的,有高发髻的,有盘发的。身饰也不同,有连珠式的璎珞、U字型的璎珞等等。服饰上,佛像是袈装,菩萨是天衣,本尊国的是兽皮,从这些角度就可以判断身份。

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金宗喀巴喇嘛像
清乾隆金质高58cm
现藏于北京故宫博物院
 
密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法;此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。
 
藏传佛像
15世紀西藏文殊菩薩

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16世纪藏中大成就者毘卢巴
 

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15世纪後藏大成就者那波巴

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15世纪後藏大成就者阿瓦都帝巴

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15世纪藏中大成就者阿瓦都帝巴

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15世纪後藏索南孜摩

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15世纪後藏札巴坚赞

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15世纪萨迦班智达後藏萨迦班智达

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16世纪後藏乍浦巴·索南贝瓦

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15世纪晚期後藏穆钦·贡乔坚赞
 

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16世纪後藏堪惹却杰

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16世纪藏中札托巴·索南桑波

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16世纪後藏图敦·公哥南杰
 

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16世纪藏中囊索·拉旺公哥

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15~16世纪藏东玛尔巴

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18世纪藏东米拉日巴

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16~17世纪藏东噶玛拔希

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17世纪藏东九世噶玛巴旺秋多吉

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17世纪藏东却英多吉

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14世纪藏中向蔡巴

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13世纪前藏帕竹噶举派上师

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13~14世纪前藏帕竹噶举派上师
 

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14世纪藏中帕竹噶举派上师
 

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15~16世纪前藏止贡巴·仁钦贝
 

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13~14世纪後藏止贡巴·仁钦贝

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15世纪前藏止贡噶举派上师

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15世纪早期前藏止贡噶举派上师
 

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15世纪藏中林热·白玛多吉
 

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16世纪後藏藏宁·赫鲁迦
 

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15~16世纪後藏主巴噶举派上师

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016世纪後藏南觉旺秋

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15世纪藏东主巴噶举派上师

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15~16世纪後藏因竭陀尊者

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16世纪藏东伐闍罗佛多尊者

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17世纪藏东伐那婆斯尊者
 

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17世纪藏东巴沽拉尊者
 

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16~17世纪藏中达摩多罗尊者

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16世纪前藏大成就者丹谍巴
 

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15~16世纪後藏大成就者札兰达拉

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15~16世纪前藏/尼泊尔大成就者甘达巴双身像
 

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14~15世纪前藏/尼泊尔大成就者
 

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14~15世纪藏中莲花生

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18世纪晚期北京、承德或内蒙古多伦诺尔阿底峡
 

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