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曾国藩:人最大的差距,是见识和格局

曾国藩:人最大的差距,是见识和格局

时间:2022-07-22 12:51:00 来源:国文 老子 作者:

曾国藩:人最大的差距,是见识和格局


庄子在《逍遥游》里说了一句很精辟的话:“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海”
这句话的意思是说,夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制。
这个限制,就是见识和格局,不同的人有不同见识和格局,这是人与人之间最大的差距。
晚年的曾国藩,被朝廷册封为一等毅勇侯,谥号“文正”,赢得了数不尽的名誉。
历史上能得到“文正”这个谥号的人非常之少,一旦获此谥号,必有超越常人的见识和格局,所以他才干了大事。
此外,曾国藩在家庭教育方面也很厉害,他的两个儿子都是栋梁之才,一个是著名的外交家,另一个是著名的数学家。
曾国藩这么厉害,他凭借的是什么?就是他非凡的见识和格局。

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办大事,以识为主,以才为辅
“凡办大事,以识为主,以才为辅”,出自曾国藩家信。
这里的“识”指见识,人做大事,见识占主导,直接决定事情的成败,然后才是能力。
历史上有管鲍之交的故事,让人感动的同时,也佩服鲍叔牙的见识。
管仲之所以能够位居齐国宰相,干出尊王攘夷、九合诸侯、一匡也天下的重任,这与鲍叔牙的见识是分不开的。
据历史记载,管仲与鲍叔牙,他们俩一起经商时,管仲总是多分给自己,少分给鲍叔牙,而鲍叔牙对此从不和管仲计较。
对此人们背地议论说,管仲贪财,不讲友谊,鲍叔牙知道后就替管仲解释,他这样做,是由于他家贫困,多分给他钱,是我情愿的。
管仲三次参加战斗,都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他,说管仲贪生怕死,没有勇敢牺牲的精神。
鲍叔牙听到这讥笑后,深知这不符合管仲的实际情况,就向人们解释说,他家有年迈的母亲供养,所以他不得不那样做。
管仲多次想为鲍叔牙办些好事,不但没有办成,反给鲍叔牙造成很多新困难,还不如不办好。
因此人们都认为管仲没有办事本领,鲍叔牙却不这样看,他心里明白,管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成,只是由于机会没有成熟罢了。
后来管仲到了齐国,经鲍叔牙力荐,他终于成为了齐国上卿即丞相之位,被誉为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
我们都希望自己获得成功,有惊人的成就,倘若你有见识,再赋予一点才能,你就可以做到。
溪流里纳不下江河湖海,一个人的见识和格局,关系着一个人命理运势的高度。
成大事之人,一定有深谋远虑的见识,“思想先行,行动跟进”,才能快人一步,做成大事业。

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见识和格局,决定了你的层次
生活中,真正称得上生命层次的东西,不是名也不是利,因为这些都是过眼云烟。
真正决定生命层次的,是人的见识和格局。有见识的人看得长远,有格局之人有大局观。
有时候眼睛看不到的东西,见识和格局却可以看到。
曾国藩建立湘军的时候,正是满清国运危机存亡的时刻,也是中华民族遭遇大变乱、大灾难的时刻。
当时太平天国的崛起,让百姓流离失所、土地荒芜,社会处在一片动乱之中,及其可怕的是,在部分地方,传统的儒家文化被“拜上帝教”所代替,成为煽动人们仇恨的一把火。
在国家生死危难的时刻,曾国藩发表了《讨粤匪檄》。
他在文中痛呼“举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变,乃开辟以来名教之奇变”。
接着号召“凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也”,动员广大知识分子参与反对太平军的斗争中。
曾国藩虽然是一介书生,但凭着一腔爱国之情,他在战争中自学成材,尽管他对建立军队,行军打仗毫无经验可谈,可是他以史为鉴、以战争为师。
从多次失败中不断探索,逐渐形成了一套行之有效的治军之策、战阵之法,并且取得了巨大成功。
曾国藩的见识和格局,不单单体现在他创办了湘军,还体现在他彻底打败了太平天国,把处在风雨飘摇中的清王朝救了出来,让晚清出现了中兴的盛世局面。
人的见识和格局,决定着你将来的能成多大事,造多大的福。

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见识与格局,决定了你的成就
国学大师钱穆老先生,被人誉为“一代宗师”。
他的学说在国内外很有影响力,学术界流传着这样一则关于他的哲理故事。
有一次,他去一座古刹游览,刚进庙门,就看到一个小和尚在一颗合抱之粗的古松树旁边,种植一种叫“风信子”的观赏作物。
看着眼前的场景,老先生感慨万千的说:从前,沙弥们植树时,已经预料到了千百年后的状况,现在,小和尚在这里种花,他的眼界想到的只是第二年呐。
一个人想的不长远,做事自然不会长久,这是心中的见识和格局的狭小所造成的。
在做事方面,有这样的两种人,有的人做事,只注重眼前利益,有的人做事却目光长远。
生活中,我们会遇到各种各样不幸的事情,真正有见识和有格局的人,会提前就预想到各种意外,他们快人一步,早早就布下了应对之策。
而有的人则是活一日算一日,不提前做规避风险的措施,结果是一旦是遇到难处,就会束手无策。
曾国藩说:“明有二端:人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明”。
意思是“明”有两种,一种是“高明”,看得比一般人深远,高瞻远瞩;一种是“精明”,看得比一般人细致,明察秋毫。
高明者有格局,能纵览全局,观其大略,知机应变;精明者有见识,聚焦细节,观其精微,由果溯因。
一个人的见识和格局,犹如二龙戏珠,两者相辅相成,决定了人的成就!点亮“在看”,转发给身边的朋友,弘扬中华传统文化!
 

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