战国策
 
                  西汉·刘向集录
 
 
战国策                                                                  
 
                                   目录
 
序………………………………………………………………001
第一卷…………………………………………………………004
第二卷…………………………………………………………018
第三卷…………………………………………………………027
第四卷…………………………………………………………040
第五卷…………………………………………………………052
第六卷…………………………………………………………069
第七卷…………………………………………………………078
第八卷…………………………………………………………087
第九卷…………………………………………………………100
第十卷…………………………………………………………105
第十一卷………………………………………………………115
第十二卷………………………………………………………124
第十三卷………………………………………………………129
第十四卷………………………………………………………139
第十五卷………………………………………………………155
第十六卷………………………………………………………161
第十七卷………………………………………………………167
第十八卷………………………………………………………179
第十九卷………………………………………………………195
第二十卷………………………………………………………208
 
 
糊涂世界                                                                
 
第二十一卷……………………………………………………226
第二十二卷……………………………………………………241
第二十三卷……………………………………………………258
第二十四卷……………………………………………………271
第二十五卷……………………………………………………283
第二十六卷……………………………………………………298
第二十七卷……………………………………………………313
第二十八卷……………………………………………………325
第二十九卷……………………………………………………339
第三十卷………………………………………………………354
第三十一卷……………………………………………………368
第三十二卷……………………………………………………377
第三十三卷……………………………………………………386

 

战国策                                                             
                                    序
 
      护左都水使者光禄大夫臣向言：所校中《战国策》书，中
书余卷，错乱相糅莒。又有国别者八篇，少不足。臣向因国别
者，略以时次之，分别不以序者以相补，除复重，得三十三篇。
本字多误为半字，以“赵”为“肖”，以“齐”为“立”，如
此字者多。中书本号，或曰《事语》，或曰《长书》，或曰《修
书》。臣向以为战国时游士，辅所用之国,为之策谋，宜为《战
国策》。其事继春秋以后，讫楚汉之起，二百四十五年间之事，
皆定，以杀青，书可缮写。
 
      叙曰：周室自文武始兴，崇道德，隆礼义，设辟雍泮宫痒
序之教，陈礼乐弦歌移风之化。叙人伦、正夫妇，天下莫不晓
然论孝悌之义，惇笃之行，故仁义之道满乎天下，卒致之刑错
四十余年，远方慕义，莫不宾服，《雅》、《颂》歌咏，以思其
德。下及康、昭之后，虽有衰德，其纲纪尚明。及春秋时，己
四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。五伯之起，尊事周室。
五伯之后，时君虽无德，人臣辅其君者，若郑之子产，晋之叔
向，齐之晏婴，挟君辅政，以并立于中国，犹以义相支持，歌
说以相感，聘觐以相交，期会以相一，盟誓以相救。天子之命，
犹有所行。会享之国，犹有所耻。小国得有所依，百姓得有所
息。故孔子曰：“能以礼让为国乎，何有？”周之流化，岂不
大哉！及春秋之后，众贤辅国者既没，而礼义衰矣。孔子虽论
 《诗》、《书》，定礼乐，王道粲然分明，以匹夫无势，化之者
七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，是以王道遂用不
兴。故曰：“非威不立，非势不行。”
 
      仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失
序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，茍以取强
而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以
转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血
满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，愍然
道德绝矣，晚世益甚。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，
盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌；国异政教，各自制断；上无
天子，下无方伯，力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。
当此之时，虽有道德，不得施谋；有设之强，负阻而恃固；连
与交质，重约结誓，以守其国。故孟子、孙卿儒术之士，弃捐
于世，而游说权谋之徒，见贵于俗。是以苏秦、张仪、公孙衍、
代、厉之属，生从横短长之说，左右倾侧。苏秦为从，张仪为
横；横则秦帝，从则楚王；所在国重，所去国轻。